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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

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NO.8717:[教规教义]大罪的是否故意问题「11/30/2012 10:17:40 AM」 [ ] (提问)
Male
一一
 
要经过一定思考和决定后,决定这么做才算大罪。那这个思考和决定的时间是多久?
若是1、2秒内故意思想不洁净的东西,但是随后克制了,这样算不算犯大罪了?

[天主教在线] 回复:
一秒钟决定和筹划三个月都是一样的,决定是一个过程,不管时间的长短。
所以,如果思想不洁净的东西,如果是故意的,哪怕是一秒,也是罪过,如果不是故意的,哪怕是两个小时也没有罪。
NO.8716:[其他问题]关于问题8708「11/30/2012 10:13:51 AM」 [ ] (提问)
Male
一一
 
短衣短裤具体是指什么?
夏天祈祷或者参加弥撒时候,上身穿t恤衫,下身中裤(超过)膝盖的那种,这样行不行?
平时在家祈祷穿睡衣行不行?(正常的睡衣,不是暴露的那种)

[天主教在线] 回复:
短衣指不带袖子的背心类,半截袖不在此限。短裤指裤腿或裙子不过膝的裤子或裙子。
各个教堂有自己的标准,在一个地方可以,换到另外一个比较严格的地方可能就不可以了。
如果自己在家祈祷,最好也着正装。
NO.8715:[圣经问题]圣经问题「11/29/2012 8:03:55 PM」 [ 邮箱:yhdszj733@sina.cn ] (提问)
Female
yhdszj733
 
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NO.8714:[认识教会]余江教区「11/29/2012 4:26:19 PM」 [ ] (提问)
Male
余江教区
 
天主教在线答疑

    曾神父(仲良)一人掌管余江教区的经济大权。主教、神父们听从圣部要成立三会(经济委员会、司铎咨议会、参议会),成立了几次,都成立不起来,因为成立了,他就不能独揽大权。
    老廖神父交了一百多万(几个六品在场),老邓神父交了几十万,还有好多神父都交了,都是交给了老曾主教,老曾主教转手就给他侄子曾神父,大家都不服气,说不合符教会法典,后跟主教反映,主教说:“那就等成立了三会再上交”。因钱马上又交给他侄子一人掌管。
    曾仲良神父在九月份二纺经堂弥撒中大肆叫嚷:“主教的钱,我不用谁也用?”他认为他才是合法的主教继位人。还利用主教的大名到外地募捐,说要建教堂和老人院等。今年5月2日,也是在二纺经堂说全江西省也没有他这样好的神父,把别地的钱都用到余江教区来,虽然现在还没有建成一座教堂跟老人院。后来曾神父没当成主教,就不承认宗座署理,引起教会混乱,并漫骂不跟他走的神父、教友是“爱国会”“闪电派”等等。
NO.8713:[认识教会]目前「11/29/2012 2:59:42 PM」 [ ] (提问)
Male
珍儿
 
目前我们教区的曾仲良神父也是学福建的教会,也是不听从教宗派下的宗座署理,引起余江教区的一片混乱,家庭分派,教友怒目相向,望全国教友为我们教区祈祷,还我们教区一片和谐安祥,同归一栈,共属一牧。
NO.8712:[其他问题]天主教法典「11/29/2012 2:55:34 PM」 [ ] (提问)
Female
珍儿
 
天主教法典
(主教通则)

教区应设立咨议会、参议会、经济委员会。
377条1项  教宗可自由任命主教,或批准依法选出的主教。
401条1项  年满七十五岁的教区主教,请向教宗辞职。教宗在审量一切情况后,自作安排。
407条1项  为增进教区现在和将来之最大利益,教区主教,助理主教等应在较重大的事上彼此商议。
478条2项  副主教与主教的职务,不可委派主教之四亲等以内的血亲。
492条3项  主教四亲等内的血亲或姻亲,不得任经济委员会的委员。
                        裂教、异端、背教、不信
    裂教:是拒绝服从教宗或是不愿与服从教宗的教会成员共融。
    背教:是整个背弃基督徒的信仰。
    不信:是忽视启示的真理或自愿拒绝认同。
    异端:是在领洗后,固执地否认天主所启示及教会所定为该信的某端真理,或是固执地怀疑这端道理。

我们应有心理准备:神职人员、主教、神父等,因为有神权和超然的地位,教友应当尊敬与服从,维护教会的至一、至圣、至公,从宗徒传下的教会。教义由耶酥来,真而又真。缺点则由人性来,履见不鲜。大多数主教、神父都是要发,“绝财、绝色、绝意”的神贫愿,但历史上也有少许的主教、神父因受世俗的诱惑,控制不了自己,走向裂教之路。
如新教的马丁路德,奈斯多异端人乃是君士坦丁的宗主教,东正教的分裂,亚略异端、杨森派、加尔文派。
判法国圣女“贞德”高春的主教。
最近1962—1965年梵二大公会以后不听命的法国总主教“雷非弗”等。
所以在中世纪有说:“地狱的围墙是主教、神父们的头盖骨垒起来的,因为他们影响大,如果裂教跌倒就会带动一大片信教的群众。
这些都是有好学问、好名声的主教、神父们,后来因为上了魔鬼的当,不服从教宗,走向裂教之路。
全世界只有教宗一人是终身制,而且有枢机主教团的帮助,所以教友服从神父,神父服从主教,主教一定要服从教宗的领导,缺一不可。
所以我们特别要为他们祈祷,维护教会的统一(至一、至圣、至公,从宗徒传下的教会)”。

[天主教在线] 回复:
我们同声祈祷。
NO.8711:[伦理问题]婚外情怎么办「11/29/2012 2:42:38 PM」 [ QQ:1365389156 邮箱:1365389156@qq.com ] (提问)
Female
4399
 
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NO.8710:[教规教义]想知道有关绝罚的规定。犯了什么罪属于绝罚。「11/29/2012 11:51:53 AM」 [ ] (提问)
Male
mali
 
知道教会有绝罚的规定,想知道有关绝罚的规定。犯了什么罪属于绝罚。

[天主教在线] 回复:
请参阅这里:http://www.chinacath.org/article/other/Legal/church/2009-08-20/3496.html
http://www.chinacath.org/book/html/131/7683.html
NO.8709:[教规教义]有关天主教教理的数字问题「11/29/2012 10:06:20 AM」 [ 邮箱:yileyilejiang@yahoo.fr ] (提问)
Female
cecile
 
神父你好!

河北信德社出版的红色硬皮封面的天主教教理。除了条目的数字外旁边还有斜体的数字,这些数字来自哪里?比方:本书的第一章,17页,33条关于“人”的内容,旁边斜体数字有2500,1730,1776,1703,366. 这些数字是指什么?要参考什么书目?


预先谢谢你回答。

[天主教在线] 回复:
这些数字是说:可以参考其它与此有关的文字,比如这个第33条的有关人的内容,就可以参考第2500条。
参阅的意思是说:同一个主题,但在不同的地方,会有不同层面的解释。我们再以人为例,如果在天主教教理第一部分,就是受造的对象,这是人类学的幅度;如果在第二部分,就是礼仪的参与者,这是教会学幅度;如果在第三部分,就是行善或作恶的主体,这是伦理幅度;如果是在第四部分,人就是祈祷者,这是灵修幅度。
NO.8708:[其他问题]礼仪问题2个「11/28/2012 11:16:42 PM」 [ ] (提问)
Male
huazexing
 
1、请问,喝酒后可以念经祈祷吗?(酒尚未醒)
2、请问,夏天穿短衣短裤可以念经祈祷吗?
3、请问,先天穿短衣短裤可以参加弥撒吗?

[天主教在线] 回复:
1、最好等酒醒以后再祈祷,您想,要是上帝也喝酒了,醉醺醺的听您的祈祷,您高兴吗?
2、如果在自己家里,可以,但不推荐,如果在堂里,请着正装,这是进入教堂的基本礼貌。
3、参与弥撒属于公共礼仪,无论欧美还是中国大陆,都不允许穿短衣短裤参与弥撒。
NO.8707:[伦理问题]请问善意的谎言是罪吗「11/28/2012 10:16:31 PM」 [ QQ:1592677402 邮箱:1592677402@qq.com ] (提问)
Male
wdlp0
 
请问和别人说善意的谎言是罪吗?

[天主教在线] 回复:
请参阅我们以前的答复:/detail.asp?id=1280
NO.8706:[教规教义]藏私房钱是罪吗「11/28/2012 10:13:18 PM」 [ QQ:1592677402 邮箱:1592677402@qq.com ] (提问)
Male
wdlp0
 
我老婆管钱管的太紧,我就在每月的工资中私藏200元,已经很多年了,我也知道这样做不太好,违反了教规,请问这是犯大罪吗?谢谢

[天主教在线] 回复:
这不违反交规,因为交规没有规定一切的钱都要交给老婆掌管。当然,如果您有合理而正当的用途,留一些钱也是可以的,只要不伤害夫妻感情就行。
NO.8705:[伦理问题]是否有罪「11/28/2012 8:33:43 PM」 [ ] (提问)
Male
保禄
 
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NO.8704:[伦理问题]婚后「11/28/2012 8:10:06 PM」 [ ] (提问)
Male
纷纷
 
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NO.8703:[其他问题]为什么做了平安弥撒爸爸还是意外去世「11/28/2012 7:04:14 PM」 [ QQ:312678246 ] (提问)
Female
玛利亚
 
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